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威尔第歌剧中的著名合唱

与强调独奏咏叹调的早期美声唱法传统相反,威尔第在他的歌剧作品中给予合唱音乐一个重要的位置。他创作的音乐剧中,英雄们的命运不是在舞台真空中发展,而是融入人们的生活,是历史时刻的反映。

威尔第歌剧中的许多合唱部分表现了入侵者枷锁下人民的团结,这对于作曲家同时代的争取意大利独立的人来说非常重要。伟大的威尔第创作的许多合唱团后来都成为民歌。

歌剧《纳布科》:合唱《Va', pensiero》

在这部为威尔第带来首次成功的历史英雄歌剧的第三幕中,被俘虏的犹太人在巴比伦的囚禁中悲伤地等待着处决。他们无处等待救赎,因为巴比伦公主阿比盖尔夺取了她疯狂的父亲纳布科的王位,下令消灭所有犹太人和她皈依犹太教的同父异母的妹妹费内娜。俘虏们记得他们失去的家园,美丽的耶路撒冷,并祈求上帝赐予他们力量。旋律的力量越来越大,将祈祷几乎变成了战斗的召唤,毫无疑问,人民在热爱自由的精神下团结在一起,将坚忍地忍受一切考验。

根据歌剧情节,耶和华创造了奇迹,使悔悟的纳布科恢复了理智,但对于威尔第同时代的人来说,他们没有指望更高权力的怜悯,这首副歌成为意大利人对抗奥地利人的解放斗争中的赞歌。爱国者们对威尔第音乐的热情充满了热情,以至于他们称他为“意大利革命大师”。

威尔第:《纳布科》:“Va' pensiero” - 热烈欢呼 - 里卡多·穆蒂

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歌剧《命运的力量》:合唱《Rataplan,Rataplan,della gloria》

歌剧第三幕的第三场讲述了韦莱特里西班牙军营的日常生活。威尔第短暂地抛开了贵族的浪漫激情,巧妙地描绘了人们的生活:粗鲁的士兵停下来,狡猾的吉卜赛人普雷齐奥西拉预测命运,萨特勒与年轻士兵调情,乞丐乞讨,漫画中的僧侣弗拉·梅利托内 (Fra Melitone) 谴责一名放荡的士兵,并呼吁他们在战斗前悔改。

在画面的最后,所有的人物,在一只鼓的伴奏下,团结在一个合唱场景中,其中普雷齐奥西拉是独奏者。这也许是威尔第歌剧中最欢快的合唱音乐,但仔细想想,对于许多上战场的士兵来说,这首歌将是他们的最后一首。

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歌剧《麦克白》:副歌《Chefaceste?迪特苏!

然而,这位伟大的作曲家并没有将自己局限于现实的民间场景。威尔第的原创音乐发现包括莎士比亚戏剧第一幕中的女巫合唱团,该合唱团以富有表现力的女性尖叫声开始。最近一场战斗中聚集在战场附近的女巫向苏格兰指挥官麦克白和班柯揭示了她们的未来。

明亮的管弦乐色彩清晰地描绘了黑暗女祭司预言麦克白将成为苏格兰国王、班柯将成为统治王朝的创始人的嘲讽。对于两位领主来说,事态的发展并不是一个好兆头,很快女巫的预言就开始成真……

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歌剧《茶花女》:合唱《Noi siamo zingarelle》和《Di Madrid noi siam mattadori》

巴黎的波西米亚生活充满了鲁莽的乐趣,这一点在合唱场景中被反复歌颂。然而,歌词却表明,假面舞会的虚假背后,隐藏着失落的痛苦和转瞬即逝的幸福。

在第二幕第二场的妓女弗洛拉·博瓦斯的舞会上,无忧无虑的“面具”聚集在一起:宾客们打扮成吉普赛人和斗牛士,互相戏弄,开玩笑地预测命运,唱着一首关于勇敢的斗牛士皮基洛的歌曲,为了一位西班牙年轻女子的爱情,他在竞技场杀死了五头公牛。巴黎人嘲笑真正的勇气,并说出这样一句话:“这里没有勇气的容身之地——你需要在这里保持快乐。”爱、奉献、行动责任在他们的世界里已经失去了价值,只有娱乐的漩涡给了他们新的力量……

说起《茶花女》,就不能不提到那首由女高音和男高音在合唱团伴奏下的著名桌歌《Libiamo ne' lieti calici》。患有肺痨病的名妓维奥莱塔·瓦莱丽被乡下阿尔弗雷德·杰蒙的热情表白所感动。在嘉宾的陪伴下,二重唱唱出了灵魂的乐趣和青春,但关于爱情转瞬即逝的短语听起来像是一个致命的预兆。

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歌剧《阿依达》:合唱《Gloria all'Egitto,ad Iside》

对威尔第歌剧合唱团的回顾以歌剧史上最著名的片段之一结束。第二幕第二场,对战胜埃塞俄比亚人归来的埃及战士进行了庄严的致敬。欢腾的开场合唱歌颂了埃及众神和勇敢的胜利者,随后是芭蕾间奏曲和凯旋进行曲,也许每个人都熟悉。

接下来是歌剧中最戏剧性的时刻之一,法老女儿阿伊达的女仆认出了她的父亲,埃塞俄比亚国王阿莫纳斯罗,在俘虏中,躲在敌方营地中。可怜的阿伊达又遭遇了一次震惊:法老为了奖励阿伊达的秘密情人、埃及军事领袖拉达梅斯的英勇,向他伸出了女儿安纳丽丝的手。

主角们的激情和愿望交织在一起,在最后的合唱团中达到了顶峰,埃及人民和祭司赞美众神,奴隶和俘虏感谢法老赐予他们生命,阿莫纳斯罗计划复仇,恋人们哀叹上帝的不悦。

威尔第作为一位微妙的心理学家,在这首副歌中,在英雄和群众的心理状态之间创造了巨大的对比。威尔第歌剧中的合唱团经常在舞台冲突达到最高点时完成表演。

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