赫克托·柏辽兹 |

柏辽兹

让幻想的银线缠绕在规则链上。 R·舒曼

G.柏辽兹是 1830 世纪最伟大的作曲家和最伟大的创新者之一。 他作为程序化交响乐的缔造者而载入史册，对后来整个浪漫主义艺术的发展产生了深远而卓有成效的影响。 对于法国来说，民族交响文化的诞生与柏辽兹的名字有关。 柏辽兹是一位多才多艺的音乐家：作曲家、指挥家、音乐评论家，他捍卫了由七月革命的精神氛围所产生的先进的、民主的艺术理想。 未来作曲家的童年是在良好的氛围中进行的。 他的父亲是一名职业医生，他向儿子灌输了对文学、艺术和哲学的兴趣。 在父亲的无神论信念和进步主义民主观点的影响下，柏辽兹的世界观形成了。 但对于男孩的音乐发展来说，省城的条件却很简陋。 他学会了吹长笛和吉他，唯一的音乐印象就是教堂的歌唱——周日庄严的弥撒，他非常喜欢。 柏辽兹对音乐的热情体现在他对作曲的尝试中。 这些都是小剧和浪漫。 其中一部浪漫曲的旋律随后被收录在《神奇交响曲》中。

1821年，柏辽兹在父亲的坚持下，前往巴黎进修医学院。 但是医学并不能吸引年轻人。 他对音乐着迷，梦想接受专业的音乐教育。 最终，柏辽兹做出了一个独立的决定，为了艺术而离开科学，这引起了他父母的愤怒，他们认为音乐是一个不值得的职业。 他们剥夺了儿子的任何物质支持，从今以后，未来的作曲家只能靠自己了。 然而，他相信自己的命运，将所有的力量、精力和热情都用在了自己掌握这个职业上。 他像巴尔扎克笔下的英雄一样生活在阁楼里，但他不会错过任何一场歌剧演出，他将所有空闲时间都花在图书馆里，研究乐谱。

从 1823 年开始，柏辽兹开始向法国大革命时代最杰出的作曲家 J. Lesueur 学习私人课程。 是他向他的学生灌输了为大众观众设计的不朽艺术形式的品味。 1825年，柏辽兹表现出杰出的组织才能，安排了他的第一部主要作品《大弥撒》的公开演出。次年，他创作了英雄场景《希腊革命》，这部作品为他的工作开辟了一个完整的方向，与革命主题相关。 1826 年，柏辽兹感到需要获得更深的专业知识，进入巴黎音乐学院学习 Lesueur 的作曲班和 A. Reicha 的对位班。 青年艺术家审美的形成非常重要的是与杰出的文学艺术代表进行交流，包括巴尔扎克、雨果、G.海涅、T. Gauthier、A. Dumas、George Sand、F. Chopin ，F.李斯特，N.帕格尼尼。 与李斯特，他通过个人友谊，创造性搜索和兴趣的共同点联系在一起。 随后，李斯特成为柏辽兹音乐的热心推动者。

1830 年，柏辽兹创作了《梦幻交响曲》，副标题为：“艺术家一生的插曲”。 它开启了程序化浪漫交响乐的新纪元，成为世界音乐文化的杰作。 该节目由柏辽兹编写，根据作曲家自己的传记——他爱英国戏剧女演员亨丽埃塔史密森的浪漫故事改编。 然而，音乐概括中的自传母题获得了艺术家在现代世界中孤独的一般浪漫主题的意义，更广泛地说，是“失落的幻想”主题。

1830年对柏辽兹来说是动荡的一年。 他第四次参加罗马奖的角逐，最终获胜，将康塔塔《沙达那帕鲁斯的最后一夜》提交给评审团。 作曲家在巴黎起义的声音中完成了他的作品，并直接从比赛中前往路障加入叛军。 在接下来的几天里，他为双人合唱团编排并转录了马赛曲，并在巴黎的广场和街道上与人们一起排练。

柏辽兹在美第奇别墅担任了 2 年的罗马奖学金获得者。 从意大利回来后，他作为指挥家、作曲家、音乐评论家开展了一项积极的工作，但他的创新作品遭到法国官方界的完全拒绝。 而这注定了他未来的整个人生，充满了艰辛和物质上的困难。 柏辽兹的主要收入来源是音乐批评工作。 文章、评论、音乐短篇小说、feuilletons 随后发表在几个合集中：“音乐与音乐家”、“音乐怪诞”、“管弦乐队之夜”。 柏辽兹文学遗产的中心位置是回忆录——作曲家的自传，以出色的文学风格写成，展现了当时巴黎艺术和音乐生活的广阔全景。 对音乐学的巨大贡献是柏辽兹的理论著作《器乐论》（附附录“管弦乐队指挥”）。

1834 年，第二节目交响曲《哈罗德在意大利》出现（根据 J. Byron 的诗作）。 中提琴独奏的发达部分赋予了这部交响曲协奏曲的特征。 1837 年的标志是柏辽兹最伟大的创作之一《安魂曲》的诞生，它是为了纪念七月革命的受害者而创作的。 在这一流派的历史上，柏辽兹的《安魂曲》是一部结合了不朽的壁画和精致的心理风格的独特作品； 进行曲，充满法国大革命音乐精神的歌曲，时而发自内心的浪漫歌词，时而带有中世纪格列高利圣歌的严格苦行风格。 安魂曲是为 200 名唱诗班的庞大演员阵容和一支拥有四个额外铜管乐队的扩大管弦乐队而编写的。 1839 年，柏辽兹完成了第三交响曲《罗密欧与朱丽叶》（根据莎士比亚的悲剧改编）的工作。 这是柏辽兹最独创的交响音乐杰作，融合了交响乐、歌剧、清唱剧，不仅可以举行音乐会，还可以进行舞台表演。

1840年，出现了《葬礼与凯旋交响曲》，用于户外表演。 它专门用于转移1830年起义英雄骨灰的庄严仪式，生动地再现了法国大革命的戏剧表演传统。

戏剧传奇《浮士德的诅咒》（The Damnation of Faust，1846 年）也加入了《罗密欧与朱丽叶》，它也是基于节目交响乐和戏剧舞台音乐的原则的综合。 柏辽兹的《浮士德》是对 JW 歌德哲学戏剧的第一次音乐解读，为后来的无数解释奠定了基础：在歌剧中（Ch. Gounod），在交响曲中（李斯特，G.马勒），在交响诗（R. Wagner），声乐和器乐（R. Schumann）。 秘鲁柏辽兹还拥有清唱剧三部曲“基督的童年”（1854 年）、几个节目序曲（“李尔王” – 1831 年、“罗马狂欢节” – 1844 年等）、3 部歌剧（“Benvenuto Cellini” – 1838 年、 dilogy “Trojans” – 1856-63，“Beatrice and Benedict” – 1862）以及许多不同流派的声乐和器乐作品。

柏辽兹过着悲惨的生活，从未在他的祖国获得认可。 他生命的最后几年是黑暗和孤独的。 这位作曲家唯一美好的回忆与他两次访问俄罗斯的旅行有关（1847 年，1867-68 年）。 只有在那里，他才在公众中取得了辉煌的成功，得到了作曲家和评论家的真正认可。 垂死的柏辽兹的最后一封信是写给他的朋友，著名的俄罗斯评论家 V. 斯塔索夫的。

L.科科列娃