古代民族的音乐
音乐理论

古代民族的音乐

尽管乐器技术不完善,人工声音再现手段匮乏,但古代文明无法想象没有音乐的存在,几千年前音乐与人们的日常生活融为一体。

然而,我们留下的只是古代民族遗产的一小部分,我们充其量只能从文学资料中推测出来。 然而,苏美尔和埃及王朝的音乐艺术,由于灾难性地缺乏这些资源,几乎不可能重现。

然而,考古学家将一小部分逝去的时代带入了现代,而音乐家则根据历史描述,试图用近似的思想来填补人类文化年表的空白。 我们邀请您了解他们。

米坦尼(公元前十七至十三世纪)

Hurrian 赞美诗是一整套写在小泥板上的歌曲,但 36 块这样的泥板没有一个完整保存下来。 目前,它们是现存最古老的音乐纪念碑,其创作时间可追溯到公元前 1400-1200 年。

古代音乐 - Hurrian Hymn 7, 10, 16 和 30

这些文本是用 Hurrian 人的语言写成的,他们是亚美尼亚人的祖先,他们生活在现代叙利亚境内,并在那里建立了自己的 Khanigalbat 或 Mitanni 州。 事实证明,他们的语言很少被研究,以至于对赞美诗的解释仍然是一个有争议的话题,就像音乐一样,因为专家给出了不同版本的音乐楔形文字解码。

古希腊(公元前十一世纪 - 公元 330 年)

希腊的音乐发挥了巨大的作用,特别是它是戏剧叙事的主要组成部分之一,因为当时除了演员之外,戏剧制作还包括一个 12-15 人的合唱团,这与画面相得益彰伴随着歌声和舞蹈的伴奏。 然而,埃斯库罗斯和索福克勒斯的戏剧在我们这个时代已经失去了这个元素,只能借助重建来补充。

目前,整个古希腊音乐遗产只有一首作品,称为塞基拉墓志铭,可追溯到公元一世纪。 它与文字一起刻在大理石碑上,由于材料的强度,这首歌已经完整地流传下来,成为最古老的完成作品。

文本中唯一难以辨认的地方是标题:要么塞基尔将这首曲子献给了他的妻子,要么他似乎是一个名叫“Euterpos”的女人的儿子,但是这首歌的歌词很清楚:

只要你活着,就会发光 不要难过。 生命被给予一瞬间 时间需要结束。

古罗马(公元前 754 年 – 公元 476 年)

就音乐遗产而言,罗马人超越了希腊人——杰出的超级文化之一根本没有留下音乐记录,因此我们只能根据文学来源对其进行思考。

古罗马的音乐库是通过借来补充的:里拉琴和基塔拉是从希腊人那里借来的,在这项工艺上更熟练,鲁特琴来自美索不达米亚,青铜罗马大号,现代管的类似物,是由伊特鲁里亚人提出的.

除了它们之外,最简单的风笛和排笛、打击乐鼓、钹(一种钹的类似物)和响板(响板的祖先)以及液压风琴(hydravlos),其复杂的设计令人惊讶,这不寻常时代,被使用,然而,所有那些或Hellenes。

尽管如此,一些基督教音乐纪念碑也可以归因于古罗马时代,无论在堕落国家与新宗教之间的一系列困难关系中,与后者相比听起来多么亵渎神明,但仅限于年表。

米兰主教安布罗斯(Ambrose of Milan,340-397)仍然以统一的国家为事实来寻找皇帝的时代,但他的作品具有无条件的文化价值,很难与古罗马联系起来,尤其是与它的全盛时期。

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